‘훈민정음 오행성명’의 실증사례 ⑦

연구자 부친 김종노(金鍾魯)

김만태 교수 부친
김종노(金鍾魯)

81수리 작명법의 金鍾魯 이름의 길흉 오류

일본에서 국민학교만 마쳤다. 한국에서 지주(地主)와 정미소, 일본에서 장사로 돈을 모은 중부(中富)의 10남매 중 4남으로 태어났는데, 형들의 주색(酒色)과 도박으로 가산이 기울어 물려받은 재산이 전혀 없었다. 20庚寅대운 20살(庚寅)에 6.25전쟁이 발발하자 바로 입대하여 만4년을 군 복무하였다.

20庚寅대운 27살(丁酉)에 변변한 살림도 없이 혼인하여 단칸셋방에 살면서 배운 기술이 없어 스스로 자전거 수리와 철공 기술을 터득하여 자전거포와 철공소를 했는데 기술이 좋아서 30己丑대운부터 점차 인정을 받고 돈도 조금씩 모으기 시작했다. 그러나 40戊子대운부터 주변 사람들의 사기(詐欺)와 빚보증 때문에 손재(損財)가 많아서 경제적으로 늘 힘들어 했다. 그래서 술을 마시는 경우가 잦아졌다. 평생 동안 변변한 옷과 음식, 휴식을 거의 갖지 못했다. 50丁亥대운 56살(丙寅) 11월(己亥)에 교통사고로 돌아가셨다.

김종노의 이름을 ‘훈민정음 오행성명학’으로 분석해보면,

김종노

 ㄱ(木30) ㅣ(土40) ㅁ(土30)

ㅈ(金30) ㅗ(水40) ㅇ(水30)

ㄴ(火40) ㅗ(水60)

☞ 木30 火40 土70 金30 水130, 水가 매우 강하고 土는 보통이며 木火金은 미약한 이름이다.

1931.05.05(음력 03.18) 丑시, 일본 오사카(大阪) 출생

① 일간: 庚金(비견 성향)

② 일지: 申金비견 ⇒ 월간 壬水식신의 장생지(長生支)

③ 월지(당령): 辰土(戊土) ⇒ 월간 壬水식신의 고지(庫支)

④ 申辰합(일지+월지), 子水공협(拱挾), 월간에 壬水식신 투출 ⇒ 식신(食神)격 뚜렷하고 식신 격국(格局)으로 확장

⑤ 木재성(財星)이 출현하지 못하고 辰(월지)․未(연지)에 암장(暗藏) ⇒ 식신생재(食神生財)로 이어지지 못해 노력의 결실(결과) 미약

⑥ 시간에 丁火정관(正官) 투출했으나 다소 허약 ⇒ 일간 庚金이 가로막아 월간 壬水와 丁壬합화(合化)木이 안 된다.

⑦ 연간에 辛金겁재 투출, 다소 유력 ⇒ 지지에 申金왕지와 土인성이 많아서

⑧ 지지에 土화개(華蓋)가 3개로 많다.

☞ 종교적․정신적․비(非)활동적 성향

⑧ 천을귀인(天乙貴人) 未丑(연지․시지)

⑨ 대운(大運)이 木水로 흐른다 ⇒ 천간운은 金土이다.

사주 원국상 水식신격국이지만 木재성이 암장되어서 생재(生財)로 발현되지 못해 결실이 매우 미약하다.

土인성이 많은 편이라 水식신이 극을 당하는 것도 좋지 않다.

사주 원국에서 태과한 土가 훈민정음 오행성명학적으로 이름에서 제한되고,

매우 미약한 木재성이 훈민정음 오행성명학적으로 이름에서 많이 보완되었더라면 불행하지 않고 순탄한 삶을 살지 않았을까 생각한다.

이름 한자 鍾(종 종)은 金(쇠 금)부수로 한자 자원오행은 金이고, 魯(나라 노)는 魚(물고기 어)부수로 한자 자원오행은 水이므로 사주원국에서 木火가 미약한 점을 자원오행상으로도 보완하지 못하는 한자 이름이다.

김만태 교수는 대한민국 최초의 국립대 사주명리학 박사이자 전임교수로서 학문적 전문성을 바탕으로 가장 신뢰받는 작명가로 평가받습니다. 일제 창씨개명의 잔재인 81수리를 배제하고 국보 제70호 훈민정음 해례본에 근거한 정통 성명학을 정립하여, 수많은 임상 경험을 통해 사주에 맞춘 과학적인 작명, 현대적인 작명을 제공합니다.